藏羚羊

百怪神兽图鉴,山海经凭什么圈粉无数

发布时间:2023/6/4 13:49:05   
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“一只青蛙一张嘴,两只眼睛,四条腿”

可爱蛙蛙

"一只狐狸一张嘴,9个脑袋,9条尾巴,老虎腿"

《山海经》-蠪侄-杉泽绘

"一只狐狸一张嘴,1个脑袋,9条尾巴,4条腿"

《山海经》-九尾狐-杉泽绘

"一只老虎一张嘴,一双翅膀,2只龙角,一条尾"

《山海经》-穷奇-杉泽绘

大家好,今天想给大家介绍这本奇奇怪怪的古书——《山海经》。

《山海经》是一本记录了我国华夏大地山川、河流、动植物和各种祭祀巫术的“古代百科全书”。

这本书记录了40多个部落,多条山脉,多种植物,近种动物。它还是一本古代志怪的古籍(包括夸父族日、精卫填海、大禹治水等)相传已久的远古神话传说。

可以说是,你想到的它都有,你没想到的它还有。

从古到今,这本书的迷弟们可谓是现在的顶流

西汉史学家、文学家-司马迁

「言九州山川,《尚书》近之矣。至《禹本纪》《山海经》所有怪物,余不敢言之也」

——司马迁《史记·大禹传》

该书总体按照地区不按时间把这些事物一一记录。但是对于大山的记载却有些过于缥缈。所以司马迁在编撰史记的时候对于《山海经》的内容是没有采纳的。

神话学家-袁珂

「吾国古籍,瑰伟瑰奇之最者,莫《山海经》若。《山海经》匪特史地之权舆,乃神话之渊府。」

——袁珂《山海经校注》序

文学家、思想家-鲁迅

《山海经》除了又丰富的内容之外,几千年来围绕在这本书上的绕不开一个字。

01《山海经》的作者是谁?

我们都知道,古代的交通是没有现代发达,没有飞机高铁,光是徒步去隔壁村逛集市也需要花费好几天的时间,更何况书中还记载了如此详细的山川脉络或是几百种动植物。即便是换成我们现代人,要考察如此之深入也并非容易之事。

传说一:大禹

「禹之治水土也,迷而失涂,谬之一国。滨北海之北,不知距齐州几千万里,其国名曰终北,不知河畔之所极限。无风雨霜露,不生鸟兽、虫鱼、草木之类。四方悉平,周以乔陟。当国之中有山,山名壶领,状若甔甀。顶有口,状若圆环,名曰滋穴。有水涌出,名曰神,臭过兰椒,味过醪醴。一源分为四埒,注于山下。经营一国,亡不悉遍。」

——列子·汤问第五

传说大禹治理水土,走遍大地神州,研究如何治理大水的问题,途径几十里山川,大禹带部署记录了途中一路山水,奇珍异兽。

传说二:古希腊人

在《山海经》中,有一个神兽叫:“相柳”。根据《山海经·大荒北经》记载,相柳身体为蛇,九只头,此兽一口可吞下九座山头,它不断呕吐的毒液形成气味恶臭刺鼻得沼泽,发出的臭味甚至能杀死路过的飞禽走兽。

《山海经》-相柳-杉泽绘

而在古希腊神话中,也有一个九头蛇得怪兽,这个怪兽其中一颗头要是被斩断,立刻又会生出两颗头来。除了中国9头蛇的穷奇怪兽形象,在日本神话中的还可以找到类似的怪兽形象——八岐大蛇。

西方地狱守门的地狱之犬——刻耳柏洛斯,一般被雕塑成三头形象(实际上地狱犬也是多头的,三头只是为了表达其数量之多,而非只有三个头)。

海德拉

无论是在给中国还是其他国家的古籍神话书籍中,多头怪物均有出现,它们大多以怪异的形象展示出来,代表了邪恶、巨大的身躯代表力量、而“多头”则代表强悍顽强的生命力。而更相似的是,这些怪物都是伟大英雄的背景。

传说三:美洲人

在《山海经》中《东山经》中记载,描述得山水走向和山与山之间的距离,与现在的洛杉矶和内达华山一模一样。

《山海经·东山经》:东山之首,曰樕之山....又南三百里,曰藟山......又南三百里,曰栒状之山.......又东北二百里,曰太山.......

美国学者亨莉埃特·默茨,为了研究《山海经》中的东山经山脉部分,自年起,一步一个脚印地去测量,得出的结论也非常惊人:

东山经准确地记录了美洲四大山脉中著名的46座高山,美洲河流走向,动植物情况等,都极度吻合美洲情况。

光是关于《山海经》作者的这个谜,从古到今都有着各式各样的说法和举证,即便如今也没有任何一个确定的答案。至少大家都有着一个共识,它本身历代都有存在,而且作者并非一人。它应该和《诗经》一样,是由众多书籍、内容共同构成。

还有现代学者推测《山海经》大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书,该书作者不详。

而也有国学大师认为:《山海经》是中国最早的一些书目编纂而成,它的成书时间可能上千年,对于《山海经》中一些奇特的地方,现如今还没有比较明确的答案。

02《山海经》中的生物都存在吗?

在传世的18卷《山海经》中描述的一些奇异生物,例如“青丘九尾狐”、四大神兽“饕餮”、“混沌”、“穷奇”和“梼杌”,甚至是我们华夏民族的顶流——“龙”。这些长相奇奇怪怪的生物,要么是有神奇的力量,要么是有怪异的长相。

《山海经》-饕餮-杉泽绘

《山海经》-浑沌-杉泽绘

《山海经》-鑿齒-杉泽绘

问题来了,这些神奇的生物是真是假?围绕着这些问题,我收集到了现代生物的对比图

01文鳐鱼VS飞鱼

泰器山

是多文鳐鱼,状如鲤鱼,鱼身而鸟翼,苍文而白首赤喙

文鳐鱼形状像鲤鱼,长着鱼的身体鸟的翅膀,浑身布满苍色的花纹,头是白色的,嘴是红色的,长在西海行走,在东海游动,夜晚飞行。它叫的声音像鸾鸡,肉味酸甜,食用可以治癫狂病,人们看到它就意味着天下五谷丰登。

02狌狌VS大猩猩

招摇山

有兽焉,其状如禺而白耳,伏行人走,其名曰狌狌,食之善走。

狌狌,形状像猿猴却有白色的耳朵,既能匍匐又能如人一般直立行走。一般来说,从狌狌的描述判断是灵长目无疑。除却主流的“猩猩”推测外,亦有可能是我国川滇藏地区独有的滇金丝猴。

03葱聋VS藏羚羊

符禺山

其兽多葱聋,其状如羊而赤鬣(liè)。

葱聋是种类似于野羊的生物,却有着红色的胡须。《埤雅》载,“羊之异者,赤鬣谓之葱聋”。

03为什么要读《山海经》?

我觉得读《山海经》最有意思的一点就是你可以看到古人对于自己所理解的世界,是可以有这样丰富的想象力,就是那一种对不可及的世界,或者我们知之甚少的世界的想象力。

我觉得在这个时代,我们是需要想象力的,但是大部分的情况是被世俗的生活束缚住了,尤其是像我们现在被柴、米、油、盐、住房和工作的岗位,这些现实的问题都压得我们喘不过气,我们哪儿有时间去想象,甚至没有时间去做梦。

所以这个是很大的问题,我们需要有一种比较远大,轻松没有功利的精神生活。

你如果要问我说看《山海经》对我有什么帮助,说实话,对我的生活没有任何帮助,至少对我来说,它不能涨工资不能给我买房子,不能解决我的衣食住行,任何方面它一点用处都没有,更不是我现在非常需要的求职指南之类的东西。

但是它是潜移默化的,它有时候会告诉我,中国人长久以来是这样想问题的,然后也使得我在生活中压力很大时,偶尔去看一看《山海经》里面的奇珍异宝,看看那些奇珍异兽。会发现古人竟然会有这样丰富的思维方式,慢慢地我可以在非常压迫的现实世界逃离出来,躲到这样魔幻的故事当中。

再一个就是找到了心灵的寄托,不然我们总是对眼前的事情瞻前顾后我们就不能看看别的吗?可以看看远处想象一下远处是什么样子的,至少就不至于总是犹犹豫豫,我应该找捷径少走点弯路,我觉得这是《山海经》,它给我的力量。

我在写这段文字之前问了我朋友一个问题,我说:“你相不相信《山海经》里面的生物是真的?”

他说:“不相信”。

然后我说:“那你相不相信人类可能是由更高级的生命体所创造出来的呢?”

他说:“不相信”。

说完之后我觉得这个男生真的好无趣,因为他的认知范畴都是在现代科学的认知范畴之内的,但是《山海经》恰恰给了我们很多想象的空间,是我们现代科学没有办法解释到的谜,而正是这些我们找不到答案的谜,源源不断地给中国的艺术提供灵感。

这些艺术又从中创造出更多更浪漫的作品,而这些作品又重新反扑到现代科学里面。科学又有了源源不断的动力,去探索和扩大自己的边界。

我想这就是《山海经》永恒,不断的魅力所在吧。



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