青藏高原海拔最高，

人烟最稀少的中部地区，

被称为万里无人区。

一条可以比肩丝绸之路的

贸易走廊和媲美华夏文明的古老文明，

经过多年的考古发掘之后，

最近重新走入了人们的视野。

上车吧！

与我们一同探索西藏中部地区的原始秘密。

沿着去年才竣工的新国道延长线，从改则去往先遣乡。路上景色颇为壮阔，因为太“新“了，几乎没有外地来的旅游车辆。

春夏交叠，是西藏最让人心动的季节。

青藏高原西部的广大荒原上，村落和牧场变得格外热闹，青壮年男性忙着将自家产下的货物捆在驼牛背上，赶起驼队，与家人、妻女暂别，穿越重重喜马拉雅，走向繁华的城镇，走向边境简陋热闹、以物易物的边民集市。他们换回生存必需的食盐和日用品，带回“光怪陆离”的文明产物，比如手电、塑料娃娃或一部不太好用的手机……这样的生活已经持续了千年。

独自在位于当惹雍错东岸的穷宗遗址修行的苯教修士，陪伴她的只有一只老猫。

外部世界的朝圣者们，背着背囊，熙熙攘攘地涌上高原，不厌其烦地一遍遍转着神山圣湖，抬头仰望洁白的雪山冰川。他们比虔诚的僧侣还要虔诚，让潜修的僧侣都为之动容。但很少有人会留意脚下那些奇形怪状的石头，远处天际线忽然出现的残垣断壁，村边妇人手中捻动的历经岁月的佛珠，以及垭口畔的巨石，崖壁上状如蚁穴的洞穴和里面不知所云的上古图腾。

20世纪最初的10年，无数伟大的探险家来到这片海拔最高的荒原，期望着伟大的发现。斯文赫定们辗转多年却一无所获，美国探险家杜尚离开时失望地说：“覆盖西藏的迷雾太过厚重。”

站在北岸的山坡上可以俯瞰整个扎日南木错，作为西藏的第三大湖，因为难以到达，所以游客寥寥。

年，我们随着阿里旅游局的向导，参观了新开发成景区的皮央石窟。除了山体上密密麻麻的洞穴之外，还增加了很多新元素——新修的步道、游客中心、展示牌，就连石窟下破旧的村庄也沾了福气，所有房屋都被重新粉刷过，变成了未来的民宿。

就在这样一个已经深度开发的景区里，一位为寺庙绘制壁画的画匠，不小心撞开了一堵石墙，一个绘着绝美壁画的洞穴显现出来，本以为再无惊喜的石窟，再次被万众瞩目。

出措勤县城70公里，能看到巨大的写着扎日南木错旅游景区的大门。从这里开始，距离扎日南木错还有20多公里颠簸的土路。

这次发现的经书，让考古学者激动不已，这些覆着金箔的经卷是用葡萄牙文写就的《圣经》残卷，于是有学者在考证了大量古迹和文献后，提出了一系列大胆猜测，其中之一就是：在整个藏北高原荒芜的大地与咸涩的湖泊中，曾经有一条活跃的商道，连接着东西方文明。它大概成形于公元1世纪，始于横断山脉，穿过唐古拉山和羌塘的万里无人区，翻过喜马拉雅进入西亚。他们满载着产自青藏高原和四川盆地的名贵麝香，一路向西，到达当时西方文明的中心西罗马帝国。作为古商道的核心产品，香料不仅带去了财富，也带来了文明和宗教的交融。

在这条商路最活跃的时期，西藏腹地的高原上，吐蕃王庭正从一个部落悄悄崛起成一个帝国，另一个更古老国度和文明受到冲击而走向衰落。

麝香之路

“麝香，只出产在青藏高原和与之毗邻的横断山脉。”

西方学者说，是香料催动了伟大的地理发现。

世界上最好的香料产自东方，其中一款麝香，只出产在羌藏高原和与之毗邻的横断山区。这里远离大海，有难以逾越的喜马拉雅山脉阻隔，为了获得丰厚的利润，不畏艰险的商队在如今都难以通行的青藏高原中部，开辟了一条以麝香命名的商道——麝香之路。

生活在藏北荒原中部的牧民，依然保持着本真和淳朴，与现代文明几乎隔绝。

年之前，想要翻过横断山脉进入西藏深处是极其困难的，但是人们依然热衷挑战这条臭名昭著的“烂路”，通麦天险、冰川走廊、怒江峡谷，一边是陡峭的悬崖，一边是奔腾的金沙江，沙鲁里洁白的雪顶，唐古拉山刺眼的冰川，茂密的松林和野生动物，伴随着突如其来的山体塌陷和令人闻风丧胆的悬崖公路，人们不仅为横断山的美景所折服，也为眼前的危险血脉偾张。

拉萨的繁华和那曲的萧条形成了鲜明对比，随着海拔的升高，人们将逐渐失去活力，渐渐的，所有人都开始小心翼翼地行走。这里和藏区其他地方一样，苯教和佛教完美共生，流传着格萨尔王的传说。如果不是为了追寻什么，我相信不会有人选择西藏中部湖群地带作为通道。穿行在这里的只有少数牧民和开着顶级越野车的狂热探险爱好者。这里少有村庄，一重云断，一重山阻，看久了让人绝望。

自羌塘至可可西里，每年公里的迁徙之路。奔跑在荒原的藏羚羊曾经一度被列为濒危物种，现在几乎随处可见。

误入其中的旅人和牧民一样，从一个山脊蹒跚到另一个山脊，苦苦挣扎，车子总是载满着生活物资和油料。当太阳即将落山时，能寻找到一块平整的向阳山坡安营扎寨，便是一天中最好的运气。人们蜷缩在篝火前，在山风的呼啸声中，等待第二天的黎明。外面的繁华世界丝毫没有影响到这里，这里依然是一块沉睡的处女之地。据我所知，这里也是国内最后没有被当成公园或保护区的原始荒原。

藏北是我国内陆湖泊最集中的区域，这些湖泊均以“错”为名，被很多背包客和自驾爱好者戏称为“一错再错”。

这里是汉晋时期，汉文化西出的主要通道之一。与丝绸之路不同，在文献记载中，汉文化曾经沿着河湟谷地向西延伸到达青藏高原的东北边缘（今玉树地区），再随着和亲的队伍，将遥远的汉地丝绸、茶叶和漆器匠人第一次带到喜马拉雅山麓。

谁会想到，这里曾是称霸青藏高原几个世纪的象雄国腹地，拥有过“胜兵九万”，他们的国王被称为象雄王，他们的文明被称为象雄文明，即便是到了现代，象雄文明依然是一个神秘的存在。据传说，随着最后的象雄王被刺杀，这条以麝香命名的古道也随着同期同地域强盛的羊同国和象雄文明一起暗淡下去，从而退入历史的幕后。

古道之上消失的象雄国

“古象雄鼎盛之时，正值盛唐，时称象雄为‘大羊同国’。”

当你站在一片什么都不存在的荒原之中，去想象一个曾经存在的国度，是一件很困难的事，况且这个国度曾经空前庞大，几乎占据了整个青藏高原和现在四川西部的部分地区。

象雄国，这是一个只有民俗学者和考古专家才会

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