人们常讲“人性恶本”“人性本善”，实则，得分情况而定。

年，陆川导演凭借真实事件改编的电影《可可西里》，继处女作《寻枪》之后，再次震撼海内外影坛，跻身华语电影名导之列。

《可可西里》讲述了本是警察身份的尕玉，为了调查藏羚羊猎杀状况，假扮记者来到可可西里，采访藏羚羊保护组织头领日泰，并跟随巡山队员打击盗猎者。最后，他目睹了一幕幕人性的贪婪以及人类与环境的狂暴冲突的故事。

该片在豆瓣上被近20万观众打下了8.7分的高分，可谓是华语电影难得的佳作。

跟以往真人真事改编的电影不同。《可可西里》几乎没有加入编剧、导演的思想，而是让整个故事随着可可西里恶劣的环境缓缓进行。

电影里，导演没有刻意去塑造“谁是好人”“谁是好人”，而是伴随着人物角色的行动开展而进行。正是这样的巧妙处理，电影显得极其自然、真实。

众所周知，位于青海省的可可西里国家级自然保护区面积广阔，是21世纪初世界上原始生态环境保存较好的自然保护区，也是中国建成的面积最大，海拔最高，野生动物资源最为丰富的自然保护区之一，是藏羚羊、野牦牛、藏野驴、藏原羚等珍稀野生动物、植物及其栖息地。

电影《可可西里》正是根据可可西里国家级自然保护区还未被国家列为自然保护区的这段历史改编。当年，在可可西里，藏羚羊的数量非常多，而一些盗猎者为了大发横财，猎杀藏羚羊，将其皮毛廉价卖给外国人。

影片中藏羚羊保护组织，正是由当地民间发起，没有得到政府认可，却行使打击盗猎者的权力的团伙。

实际上，正是他们的出现，才阻止了更多藏羚羊被猎杀；也正是有他们的英勇行迹，才加速推进了可可西里国家级自然保护区的成立。

陆川在电影《可可西里》中，并没有将日泰一行人塑造成丰功伟绩的英雄形象，把盗猎者丑化成十恶不赦。相反地，真实还原了当时的情况。

由于日泰带来的藏羚羊保护组织没有得到当地政府的认可，他们打击盗猎者的工作艰难无比。最基本的，车辆、枪支、汽油这些必需品都是自发筹集的，为此，他们只能将收缴回来的部分藏羚羊皮毛，拿去黑市卖了，作为工作经费。

影片中，日泰组织对抓获的违规盗猎、捕鱼的群众，开票罚款等钱财，正是他们工作经费的来源之一。

而这些微薄的经费，明显是不够用的。所以，我们就不难理解电影中重要角色，退伍军人刘栋，为了给队员治病，连几百块钱都拿不出来，只能向红颜知己（职业为妓女）要。

而为盗猎者干活的牧民马占林三父子，虽然是狡猾，助纣为虐，但他们也是迫于无赖。草原逐渐被黄沙吞噬，放不了牧，为了生存，他们只能选择给盗猎者剥羊皮，换取点钱财。当藏羚羊保护组织的队员受伤，他们父子也会鼎力相救。从这点来看，他们是善的，并非十恶不赦。

而盗猎者，痛恨的是挡他们财路的巡山队，最后，盗猎者枪杀了日泰，却没有杀死尕玉，足以证明他们并非凶狠恶毒。

而日泰没有向坏人妥协，选择誓死保护藏羚羊，他宁死不惧，倒在了盗猎者的枪下，这是他一直以来的信仰。

他是英雄，但他也有“污点”。他为了保护藏羚羊，让一伙跟他志同道合的兄弟牺牲了；他为了救更多活着的藏羚羊，将那些死去的羊作为行动下去的资源……

因此，我想，在生存面前，人性很难区分是善、是恶。支撑我们活着的，是苟且也是信仰。