心存浪漫诗飞花

——读芳闻女士行吟诗

杨伯仲

我是在加入了澳华诗艺联合会后，有机会读到王芳闻女士多首诗歌的，包括澳华诗艺联为她出的个人作品专集。不禁为这些精妙的佳作所吸引。每每读及，都心情澎湃，激动不己，有时还会不由自主地在帖后发几句感慨。

芳闻是一位致力于丝路行吟的诗人，视野海阔天广，穿行于历史于现实之间，每每读来皆能共鸣。她的诗就像闪电，云雾翻腾，变幻激扬，瞬间吐岀万千火舌，把天空、大地烧得透亮，催生出一场倾盆大雨，使得江河腾浪，大地漫水，把天下人的思绪浇透；像彩云，悠忽飘飞，不断变化，幻化成苍狗、彩鸢，相逐嬉戏，牵带着人的绵绵思绪游走；像梦幻，穿越时空邃道，古今情境再现、人物相遇，时岀惊句，揭示深奥，警示世人；像溪水，一路欢快，映景润物，载梦歌唱，归河入海，感恩连连……我想，这恐怕就是一个优秀诗人所特具的潜质——浪漫主义色彩吧。

芳闻说：“诗歌就是诗人站在上帝的视角，与万物对话。”可以想像芳闻在酿诗成章时的状态：思绪不受任何干扰，不受任何枷锁的羁绊，放马四野，一路狂奔，所作的惟为撷词择句，拾玑拣珠，或顺口吟唱，或提笔疾书，或飞笔疾书，如此之状态，所作之诗作安能不是“时高时低，时云时雾，时霞时虹，时古时今，时远时近”嘛！安能不“上天摘月，下海撷珠，”充滿着浪漫主义色彩嘛！

老夫听过她给家乡永寿写的朗诵诗，倾注了万千深情，歌尽家乡古今，可谓惊天地，泣鬼神。我读过她的“在汩罗江边行走”和几首有关曲江的诗，那种穿越时空，与古人隔空对话的写法，非倾注感情和浪漫主义写法不可为之。

诗人的灵感源于生活的和知识的积累，我很惊王芳闻女士担任着“丝绸之路国际诗歌联合会主席”、“联合国丝绸之路论坛诗歌委员会主席”等多种职务，办杂志和网媒服务于丝路沿线诗人，还竟能诗作连连，如此高产，仅在我加入澳华诗艺联合会的两三个月里，她的诗作就像月季花一样连连绽放，约有三四十首之多。

当她“落花吟”诗作见诸网媒时，一诗友由衷地发出感叹：“我也在那棵菱霄花下的椅上坐过，怎么就没有那种写作冲动、没能作出诗来呢！”作者解释是从贾平凹的长篇小说“暂坐”中得以启发，方来灵感的。诗人的“西南之南”组诗和“河西走廊丝路行吟组诗”，如果不是前去采风，加上知识的积累，怎能见古思幽，触景生情，诗如泉涌，天马行空”的吟唱呢！再如她的几首行走曲江的诗，那是且行且吟，如果没有对唐诗和唐代诗人的博记熟知，哪能撷取那么多的历史故事和那么多精妙的词句呢？怎么能“顺手撷金句，顺口即玑珠”呢？怎能“伸手就撷取一把唐宋诗词，顺手一撒，弄得滿天的韵光星辰”呢？

如果说浪漫主义是芳闻女士飞向诗歌高空的翅膀，那词汇的积累和精练准确的运用就是组成这翅膀的一根根羽毛。

读芳闻的澳华诗艺会员个人专集，就知她对词语运用的精妙，如在首篇“西南之南”中首句：“云朵，蘸着河水”；第四首“高原的云彩很低，低到挂在一群藏羚羊的角上……”还有很多，用词是多么精妙，语岀惊人。

老夫长期从事历史文化景点旅游管宣传服务工作，醉心于历史文化，喜读诗书，笔耕研田，夏日炎炎，年迈思滞，读诗得来点滴感悟，与大家交流。惟叹只言片语，何以述得才女诗人之佳诗奥妙。

最后，以一首百字诗补赞之：

浪漫是诗人创作的翅膀／翼载梦想驭空任意飞翔／生活积累是翅膀的肌肉／博击风云时给予以力量／广知博学是翅膀的筋骨／使灵感如子弹连发上堂／词语的精炼准确为羽毛／色艳耀目犹如火团彩光／愿王芳闻犹如一只大鹏／展翅翱翔在诗词与远方。

（年6月26日于西安）

杨伯仲：退休前从事骊山景区和旅游管理工作，曾在多家报刊发表通讯、调查报告数十篇；出版有《临潼观奇》《华清池骊山导游》《秦俑館秦陵导游》《骊山名胜传说故事》《校园缀珠》等书籍；所撰“临潼石榴红”并参予拍攝的专题片在央视播出；所写论文入选民政部基础建设论文集。为澳华诗艺会会员。