可可西里广寒人稀，多为无人区，素来是野活泼物的天国，保存着相对原始的完全的生态体制。这边曾是藏羚羊的老家，人类无序运动的增进，使原生态受到摧残，野活泼物栖身地被并吞，嚣张的不法捕杀使藏羚羊已面临毁灭的边沿。由于高额的成本，更由于对性命的冷视，偷猎是藏羚羊最真实天敌。年蒲月9名偷猎者猎杀了余只藏羚羊。走在铺满羊皮的地盘上，你的心是不是在流血。

可可西里是这些年较量受人 　　

钱也没有，人也没有，枪也没有，我的弟兄们一年没待遇了。

县里不能处置经费题目吗 　　

咱们没有编制 　　

队里的经费是不是特其余慌张 　　

都是咱们本人处置的 　　

那，你们怎样责罚缉获来的皮子？ 　　

大部份上缴 　　

你们会不会也卖一部份皮子来处置经费题目？ 　　

（默默） 　　

你说我该怎样写这篇报道？我不断以为我是一个好记者 　　

我领会你是记者，这可可西里就你们记者维护着呗。我日泰能够进牢狱，我领会卖皮子是犯罪的，但我此刻不会思虑你此刻说的这些。我只思虑可可西里，思虑我的手足们。见过磕长头的人么，他们的手和脸脏得很，可他们的心特其余纯洁。我卖过皮子，可我没举措。

这部片子应当仍是有卖点的：纪实、环保等素材。

不过在确实性方面，陆导收到置疑。

《华夏国度地舆》主编单之蔷写了篇文章，以为“媒体有夸张青藏高原处境的艰险，把青藏高原“邪恶化”的偏向”。

把青藏高原形式化了，满脑筋荒芜、艰险的观点，看到的也幸免是荒芜和艰险。很多媒体夸张高山反响应始末的险境，犹如在青藏高原的每一天，都要始末死活般的检验。

这类偏向的模范代表，便是近来获了几个大奖、很受接待的片子《可可西里》。

《可可西里》这部影片为了卓绝人物的宏大，处境描画不顾基实力实，把可可西里“邪恶化”了。

尤为是巡山队员堕入戈壁，挣脱不出，结尾被戈壁安葬的一段更是没有科学依据，假造的离谱。首先是可可西里没有戈壁，藏羚羊、偷猎者、巡山队员也没有需要到戈壁中。再则戈壁不会陷人。

可可西里亦不是无人区。

“可可西里”在藏语里是“心爱的奼女”的意义，这正注明在藏族同族的眼中，可可西里不只不邪恶，况且光景幽美，娇媚动人。

结尾，回到天国的这首歌。

和片子比拟，没那末繁杂，那末多的条理和野心，但充足真情，这便是摇滚。

歌词用拟人化的手段，在藏羚羊中弹倒下的那片刻那，涌起的困苦和对性命的迷恋——与酷寒的切割外相的刀锋构成比拟。

天国的歌声，刚劲而又温柔。两段歌词结尾的呼喊，犹如久久在天下间回荡：

妈妈再看我一眼

酷寒我不断地发抖

···

可可西里我的家

你给我性命你让我驰骋

附：歌词

我中止驰骋倒下了肉体

不断的枪声默默的地面

我觉得困苦无助的困苦

溢出的鲜血洇红了绿草

我用尽尽力向遥远望去

我的妈妈你不要睡去

在困苦当中咱们不孤立

当横蛮的刀刺入你肉体

妈妈再看我一眼

酷寒我不断地发抖

妈妈再看我一眼

泪水挂在你眼角

我望向天空天空很远

你能够瞥见我领会你能

我瞥见太阳仍旧很刺眼

我流下眼泪不由于报答

天空像坦荡的海水

阳光你那末地平坦

为甚么很冷我惟有酷寒

地面麻木了堕泪

可可西里我的家

你给我性命你让我驰骋

可可西里我的家

我正在堕泪我正在堕泪

试听（试听为有损格式，不代表无损格式德行）

高德行无损格式下载（百度云）：

天国乐队--可可西里.flac

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